- 杨翰卿：朱熹知行观的理论创进和主要特色 2011-09-09 点击： 评论:0
- 蒙培元：从心性论看朱熹哲学的历史地位 2011-08-11 点击： 评论:0
- 汪传发：20世纪陆王心学研究综述 2011-08-11 点击： 评论:0
- 论儒家道统及宋代理学的道统之争 2011-08-11 点击： 评论:0
- 徐公喜：朱熹理治社会核心价值论 2011-08-11 点击： 评论:0
- 聂瑞国 ：良知与人性的净化 2011-08-11 点击： 评论:0
- 乐爱国 ：朱熹对浑仪的研究 2011-08-11 点击： 评论:0
- 王世光 ：“以理杀人”新解 2011-08-11 点击： 评论:0
- 陈 来 ：宋明理学：为往圣继绝学 2011-08-11 点击： 评论:0
- 彭永捷 ：论儒家道统及宋代理学的道统之争 2011-08-11 点击： 评论:0
朱熹的知行理论是在继承孔孟和二程思想基础上的创造性发展。其中在知行的轻重关系上，朱熹强调以力行为重，但不以知为轻，实...
朱熹在确立性的来源和内容的前提下，对心进行了大量的分析和解释，由此提出了心性关系的基本观点;钱穆先生说:“理学家善言心...
陆王心学作为一种深刻的影响了中国传统文化的哲学思潮，由黄宗羲在明末清初作了终结之后，就悄然的从社会历史文化的舞台上隐...
“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。自唐代韩愈明确提出道统说以来，儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时，道统一直...
宋以前传统礼治社会与宋明理治社会的儒家核心价值有明显区别。前者核心社会价值是“仁和”，这与孔孟的“仁学”精神是一致的...
王阳明，名守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名政治家、哲学家。他是明代中期阳明学派的创始人，是明代最重要的理学...
宋代理学家朱熹研究过天文学，而且有充分的史料证明“朱熹家有浑仪”。朱熹对浑仪的发展历史以及浑仪的结构有过深入的研究，...
“以理杀人”的呐喊在思想界的上空已经飘荡了二百余年，至今仍评价不一，众说纷云。思想的历史绝非一条晶莹剔透的河流，按照...
理学发端于11世纪，但是发展的苗头可以追溯到中唐时期以韩愈为代表的早期儒学复兴运动。韩愈的儒学复兴运动有一个明确的背景...
儒家道统的哲学内涵可以归结为三个方面：认同意识、正统意识、弘道意识。道统说虽由唐代韩愈提出，但道统意识却是儒家自孔子...
